Skip to main content

Setara bibi under the lamp post - Literature - observerbd.com

Setara bibi under the lamp post - Literature - observerbd.com : The glittering city aroundLife is rich with red, blue light of neonWide sky over the headPieces of moonlight, scatteredAnd in that splashed pieces of meteorThose are taken by the scientists of NASASo height the civilization reachesThis city is the flow of happiness nowSome men like us pass the wayWith frustration

মঙ্গল কর, নিরলস নিসংশয় কর হে। অন্তর মম বিকশিত কর অন্তরতর হে - OMAR KHALED RUMI

কারো ভালো করার জ্বালা যেমন অনেক তেমনি ভালো করাও অতোটা সহজ নয় যতোটা মনে হয়। কারণ আর কিছু নয়। সন্দেহ বাতিক। ব্যাপারটা মনস্তাত্বিক। তবে বেশ তীব্র। সে ভাবতে শুরু করবে কেন আপনি তার ভালো চাইছেন। আপনার মতলবটা আসলে কী? তাই সরাসরি না আগানোই ভালো। কৌশলে আগান। কাজে দেবে। হাঁটার সময় যদি কেউ কাউকে জড়িয়ে ধরে সমূহ বিপদ আছে তা সে নারী পুরুষ যেই হোক। এই মানুষটাকেই হোঁচট খেয়ে পড়ার সময় দু’হাতে ঝাপটে ধরুণ। দেখবেন বন্ধু হয়ে যাবেন। তাই বলছি উপকার করতে চাইলেও পরিস্থিতি বুঝতে হয়। জগতে সহজ সরল মানসিকতার মূল্য অনেক আগেই শেষ হয়ে গেছে। তাইতো প্রাচীন কালে মানুষে মানুষে বন্ধুত্ব হতো। আজকাল হয় না।

সময় বদলেছে। অবিশ্বাস বেড়েছে। কমেছে নির্ভরতা। আপনার ভালোর জন্যে যদি কেউ কিছু করতে আসে আপনি কতোটা সাবধান হবেন। অতোটা কেন তার সিকি ভাগও সাবধান হবেন না যদি কেউ আপনার সর্বনাশ করতে আসে। বোঝা সহজ। কারও সর্বনাশ করতে চান। হাসিমুখে মিশুন। বন্ধু হয়ে যান। গিফট দেন। ভালো রেস্তোরায় নিয়ে যান। সে যা পছন্দ করে তা সে যাই হোক তার দিকেই ছুটুন দু’জনে মিলে। অনেকেই তো তাই বলে, “গাঁজার বন্ধু বড় বন্ধু”। সে যাই হোক ধীরে ধীরে তার হবে শেষ আর আপনার হবে শুরু। কিন্তু এ নিয়ে সে মোটেই আফসোস করবে না। আপনাকে দোষারোপও করবে না। বরং বলবে আমারই দোষ। আমি  গেলাম কেন? অথচ এই মানুষটার যদি কোন কল্যাণ আপনি করতে চাইতেন সে নিজেকে দুর্বোধ্য করে তুলতো। কারণ আর কিছু নয়। ভয়, সন্দেহ। পাছে না জানি কি ক্ষতি হয়। আর যখন মিষ্টি মধুর কথা দিয়ে ভুলিয়ে ভালিয়ে সর্বনাশ করলেন তখন কিন্তু আপনি মোটেও খারাপ বা দোষী নন । বরং সে নিজেকেই আসামীর কাঠগড়ায় দাঁড় করাবে। স্বীকার করে নেবে এটা তারই ব্যর্থতা, ভুল। মানুষ বড় আজব প্রাণী। (শিরোনাম: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গানের কলি থেকে নেয়া)

Comments

Popular posts from this blog

মিথ-পুরাণ ও বিষ্ণু দে-র কবিতা / সৈয়দ কওসর জামাল

মিথ কী ও কেন মিথ বিষয়টিকে জানা ও বোঝার জন্য বিগত শতকের মধ্যবর্তী সময় থেকে নৃতত্ত্ববিদ, সমাজবিদ, এমনকি সাহিত্য সাহিত্য সমালোচকের মধ্যে উৎসাহের অন্ত নেই। অজ¯্র গ্রন্ত এ বিষয়ে রচিত হয়েছে। বিচিত্র এসবের বিষয়, বিচিত্র এইসব গবেষকদের দৃষ্টিভঙ্গি। এই প্রেক্ষিতে মিথের কোনো  সৃনির্দিষ্ট সংজ্ঞা নির্ধারণ করা বেশ দুরুহ। কোনো পক্ষ থেকে নৃতত্বের পাঠকদের জানানো হয়েছে যে প্রাচীন ও আধুনিক সাহিত্যে তারা যে মিথের ব্যবহার দেখে থাকেন, তা আসলে মিথ-ই নয়। কেননা তাদের কোনো ধর্মীয় ও আনুষ্ঠানিক সংযোগ নেই। কেউ আবার আধুনিক লেখদের ‘মিথোম্যানিয়া’ সম্পর্কেও পাঠকদের সতর্ক করেছেন, কারণ এ হল ইতিহাস থেকে প্রতিক্রিয়াশীল পশ্চাদপসারণ। এ সব সত্ত্বেও সাহিত্য মিথের ব্যবহার সক্রিয় আর বুদ্ধিবৃত্তি বা নন্দনতত্ত্বের সঙ্গে মানিয়ে চলার ক্ষমতা মিথের আছে। বরং নৃতত্ত্ব ও মনোবিজ্ঞান মিথ সম্পর্কে আমাদের আগ্রহ আরো বাড়িয়ে দিয়েছে। মিথ সম্পর্কে ব্যাখ্যাও জটিল হয়েছে। প্রত্যেকটি শাখার গবেষকরাই তাদের নিজস্ব তত্ত্বের আলোকে মিথকে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করেছেন। এখানে আমাদের বলার কথা এই যে মানবসমাজের গোড়ায় আদিম ধর্মীয় স্তর থেকে অবচেতন  মনের আধুনিক অ

UCPDC - 600 Bangla

ইউসিপিডিসি-৬০০ ধারা-১ঃ ইউসিপিডিসি-এর প্রয়োগঃ ইউসিপিডিসি এর ২০০৭ সালের সংশোধনী আইসিসি পাবলিকেশন ৬০০ এর বিধি বা ধারাসমূহ (স্ট্যাণ্ড বাই লেটার অব ক্রেডিট সহ) সকল এলসিতে প্রয়োগ হবে। এলসিতে নির্দিষ্ট কোন স্থানে উল্লেখ না করলে তা সকল পক্ষের উপরই কার্যকর হবে। ধারা-২ঃ সংজ্ঞা ঃ অন্য কোন অর্থে ব্যবহার না করলে এই বিধিতে এ্যাডাভাইজিং ব্যাংক বলতে সেই ব্যাংককে বোঝাবে যে ইস্যুইং ব্যাংক এর অনুরোধে ঋণপত্র সুবিধা প্রদান করে। গ্রাহক বলতে সেই পক্ষকে বোঝাবে যার অনুরোধে ঋণ সুবিধা প্রদান করা হয়। ব্যাংকিং কর্ম দিবস বলতে সেই দিনকেই বুঝাবে যেদিন ব্যাংক একটি নির্দিষ্ট স্থানে উক্ত বিধি অনুযায়ী নিয়মিতভাবে তার প্রত্যাহিক কর্মকাণ্ড পরিচালনা করে। বেনিফিসিয়ারী বলতে সেই পক্ষকে বুঝাবে যার পক্ষে ঋণ সুবিধা প্রদান করা হয়েছে। কমপ্লাইং প্রেজেণ্টেশন বলতে সেই প্রেজেণ্টেশনকে বুঝাবে যা ঋণের সকল শর্তানুযায়ী করা হয়েছে এবং আন্তর্জাতিক আদর্শ ব্যাংকিং চর্চার আওতাধীন। কনফার্মেশন বলতে কনফার্মিং ব্যাংক এর পাশাপাশি ইস্যুইং ব্যাংক কর্তৃক সুনির্দিষ্টভাবে একটি কমপ্লাইং প্রেজেণ্টেশনকে অনুমোদন ঝুঝায়। কনফার্মিং ব্যাংক বলতে সেই ব্যাংককে ঝুঝা

ইতিহাসের কবি, কবির ইতিহাস : জীবনানন্দ দাশ / সৈয়দ কওসর জামাল

What thou lov`st is thy true heritage! উত্তরাধিকার হিসেবে আমরা যা কিছু পাই, তার মধ্যেকার ভালোটুকু এবং ইতিহাসের প্রতি যথাযথ দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশের ক্ষেত্রে এজরা পাউন্ডের এই পংক্তিটি প্রবাদ হয়ে আছে। এই হেরিটেজ-এর প্রতি মমত্ব যেমন সমাজবদ্ধ মানুষের সহজাত, কবিও তেমনি এখানে খুঁজে পান তাঁর ইতিহাসচেতনার আধারটিকে। হেরিটেজ যেমন ইতিহাস হয়ে ওঠে, এই ইতিহাসও তেমনি কবিতার হেরিটেজ হয়ে যায়। ইতিহাস বিচ্ছুরিত আলো কবির মুখে পড়ে, আর কবিতাও সেই আলোর স্পর্শ পায়।     ইতিহাসে আছে আমাদের রাষ্ট্রীয় ও সমাজজীবনের এক ব্যাপক বিস্তার। এই বিস্তারের দিকে কবিকেও চোখ রাখতে হয়। তবে তা পুঙ্খানুপুঙ্খ তথ্যের জন্য নয়, ইতিহাসের ভিতরের সারসত্যটুকু ও ইতিহাসের মর্মকথাটিকে নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গির অলোকে খুঁজে নেওয়ার জন্য। কবির চেতনার আলোকে ইতিহাসের দুএকটি মর্মকথা বা সত্যসূত্র শুধু উদ্ভাসিত হয়ে ওঠে। একেই আমরা কবির ইতিহাসচেতনার বলি, যা বহুস্তরীয়, আর তাকে প্রকাশিত হতে দেখি কবিতায় কতো বিচিত্র ভঙ্গিতে। কাব্যপ্রক্রিয়ার এই চেতনা অতি সূক্ষ্মভাবে এক বিশেষ মাত্রা যোগ করে দেয়। অন্য সে কবিতা ইতিহাস নয় ইতিহাসের সারমর্মটুকু বুকে ধরে রাখে। ইতিহাসপাঠে